Kepentingan Teguran Dan Nasihat

Bismillah:  Assalamu 'Ala Man ittaba'aa al-Huda

 

 

 

Ahli hikmah menyatakan teguran dan nasihat itu adalah sama seperti cermin. Tanpa cermin kita tidak akan tahu kesilapan kita dalam berpakaian dan sebagainya.

Bahkan teguran dan nasihat itu amat penting untuk manusia, ianya sama seperti kehidupan manusia itu sendiri.

Kerana tiada siapapun yang sempurna. Setiap manusia tentu ada silapnya, bahkan setiap manusia amat jarang yang tahu semua kesilapan dirinya sendiri walaupun ia bertugas sebagai penasihat. Oleh itu ia memerlukan nasihat orang lain pula bagi dirinya sendiri.

Oleh itu boleh kita katakan bahawa tanpa nasihat dan teguran, manusia akan buruk dan tercela segala perangainya amal perbuatannya, dan boleh juga dikatakan tiada ertinya kehidupan manusia jika tidak mahu mendengar nasihat dan teguran orang lain.

Namun siapakah yang sanggup memberikan teguran kepada kita, lebih lebih lagi dalam semua amalan kita?

Oleh itu kita perlu banyak dan sentiasa membaca dan mendengar ceramah, walaupun buku bacaan kita itu kita baca berulang-ulang.

Ingatlah bahawa masyarakat yang maju hanya lahir dari masyarakat yang banyak ilmu pengetahuannya. Ilmu pengetahuan pula hanya akan tumbuh dari pembacaan yang banyak.

Di samping itu, walaupun kita sudah banyak membaca, namun terimalah teguran dan nasihat dengan berlapang dada. Anggaplah ia suatu bonos atau hadiah hari lahir atau suatu makanan yang sedap untuk dinikmati.

Cinta Allah

Bismillah: Sahabat Marilah kita mencari cinta Allah sepenuh hati.  Marilah berdoa dan berusaha agar kita lebih mencintai Allah swt lebih dari yang lain didunia ini. Marilah berdoa agar kita mencintai orang yang mencintai Allah dan agar kita cinta kepada amalan yang mendekatkan kita kepada cinta Allah swt. Marilah berusaha agar dalam segala amal kita, kita utamakan dulu untuk mendapat keredhaan Allah,

Cinta Allah itu cinta abadi. Tiada awal tiada akhirnya, tiada bandingan tiada terhingga.
Allah yang menciptakan perasaan cinta untuk manusia dan makhluknya hidup di dunia dan mengajarkan kepada kita bagaimana untuk mencintai sesuatu. Tanpa cinta, manusia dan segala makhluknya tidak akan mampu untuk hidup.

Allah jualah yang menjadikan hati di mana cinta itu bertakhta. Menjadikan orang yang mencintai dan menjadikan orang yang dicintai.

Allahlah yang mentaqdirkan seorang itu jatuh cinta kepada seseorang yang lain dan Allah jualah yang mentaqdirkan samada cinta itu berbalas atau tidak. Allahlah yang menentukan berapa qadar kecintaan seseorang itu terhadap sesuatu dan Allahlah yang menentukan berapa kadar nikmat yang dirasa oleh seseorang itu apabila mencintai atau dicintai. Semua cinta itu sudah ditaqdirkan lama sebelum dunia dicipta.

Cinta Allah itu jua dinukilkanNya di dalam nas al-Qur'an di baris pertama permulaan surah. Di dalam lafaz Bismillahirahmanirahim. Lafaz cinta yang diabadikan melalui bibir Nabi Muhammad saw yang agung yang paling dicintaiNya dan amat kita cintai. Melaluinya Allah mengajarkan kita bagaimana cara terbaik mencintai Allah dan bagaimana mencintai seseorang.

Cinta Allah melebihi cinta ibu bapa. Kerana Allah swt jualah yang mencipta ibu bapa dan bahkan mencipta dan mentaqdirkan cinta mereka dan mengajar mereka bagaimana cara mencintai anak-anak. Cinta Allah melebihi cinta nabi-nabi kepada umatnya, kerana  Allah swt jualah yang mencipta nabi-nabi itu, mentaqdirkan dan bahkan mencipta cinta mereka dan mengajar mereka bagaimana cara mencintai umat.

Tanpa cinta Allah swt kepada kita, mana mungkin kita dapat solat, membaca al-Qur'an dan mengerjakan ibadat lainnya. Tanpa cinta Allah swt pada kita, mana mungkin boleh kita rasa tenang dan nyaman. Tinggal dinegeri penguasa yang Zalim lagi kita akan merasa rimas sepanjang masa, maka apa lagi jika Allah swt tidak mencintai kita? 

Sememangnya kebanyakan kita mengakui bahawa mereka cinta kepada Allah swt. Memang Ia adalah suatu perasaam luhur yang mampu dimiliki oleh setiap hati.

Namun mengapakah perasaan cinta kita kepada Allah itu tidak dapat kita luahkan dalam amalan kita? mengapakah kita bagai mencintai perkara yang lain lebih dari cinta kepada Allah?

Jawapannya ada pada diri kita, iaitu kita perlu merendahkan hati pada Allah, berdoa selalu dan berjihad sepanjang masa agar segala amal dan perbuatan kita hendaklah kita utamakan amal untuk meraih cinta Allah swt terlebih dulu.

Kuliah Subuh Sempena Cuti Ganti Hari Keputeraan

Bismillah: Assalamu Alaikum.

Kuliah Subuh Antara Blogger Sempena Cuti Ganti Hari Keputeraan.

Wahai sahabat Ana telah menasihati kamu semua, dan Ana akan terus menasihati kamu tanpa rasa bosan insya Allah sehinggalah kamu semua berubah.

Bahawa segala amalan yang kita buat walaupun kita ikhlas kerana Allah swt, bukan kerana yang lain, namun jika kita tidak mengikut apa yang diperintahkan oleh Allah swt maupun Rasulnya maupun Ijma' atau kata sepakat ulama, maka amalan kita itu adalah sia-sia. Jika ketiga-tiganya tidak ada kamu perolehi maka barulah boleh kamu memakai pendapat kamu atau lebih baik lagi kamu mengambil pendapat sebahagian ulama yang pendapatnya benar-benar memuaskan hatimu.

Oleh itu sahabat, bertudunglah, Tutuplah rambutmu walaupun di dalam gambar di dalam Internet sahaja. Kerana gambar itu bukan sahaja membuatkan kamu berdosa, tetapi segala amalan yang kamu buat pada masa lalu juga akan menjadi sia-sia. Kerana Allah swt hanya akan menerima amalan yang diamalkan oleh orang yang bertaqwa.

Rendahkanlah hatimu dan ikutilah nasihat ini. Sesungguhnya Nabi Muhammad saw bersabda "

Tidak akan masuk Syurga orang yang di dalam hatinya ada terdapat sedikit sifat sombong"

Wa iyadzu billah min dzalik.

Maka sahabat, janganlah diikuti perangai katun yang ada dalam gambar ini. Bukankah sahabat menyampah melihatnya. Maka bagaimana pula Allah swt dan malaikat. Adakah sahabat mahu menjauhkan diri dari Rahmat Allah swt.

Jika sahabat masih mahu mendapatkan rahmat dari Allah swt, maka sayangilah diri sahabat dengan mengikut ajaran Allah swt. Ikhlas kepada Allah swt hendaklah diikuti dengan mematuhi segala perintahnya, agar kita akan semakin cinta dan dicintai oleh Allah swt. Bukankah ianya sama dengan menyayangi manusia. Kalau kita cinta kepada ibu bapa, maka kita perlu mengikut segala perintah mereka. Kalau kita melawan atau mungkin lambat mengikuti, hati ibu bapa akan terguris, cinta mereka kepada kita dan cinta kita kepada mereka akan menjadi tawar atau pahit rasanya.

Sahabat, renungkanlah dan rendahkanlah hatimu untuk mengikuti nasihat Ana ini. Semoga bermanfaat. Aaamiiin. Wassalam.

Saka

Bismillah: Sedikit Ilmu mengenai Saka.

Fakta Mengenai SAKA Yang Perlu Kita Tahu

Syaitan amat gembira apabila ada dikalangan manusia yang menyeru untuk berdamping dengan golongan mereka kerana

mereka sememangnya mahu menyesatkan manusia sepertimana firman Allah Ta’ala didalam ...surah al-Hijr

yang bermaksud:

“Iblis berkata: “Ya Tuhanku, oleh sebab Engkau memutuskan aku sesat, pasti aku akan menjadikan mereka (manusia)

memandang baik (perbuatan maksiat) di muka bumi dan pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya.”
(Surah Al-Hijr 15:39)

Saka adalah antara perbuatan “Ilmu Hitam“ yang sudah lama wujud

dan diamalkan oleh individu tertentu di dunia ini termasuk di Malaysia.

Pelbagai kesan buruk dan masalah yang akan timbul pada masa panjang dan kemuncaknya

menyebabkan manusia itu melakukan dosa besar dengan menyekutukan Allah iaitu syirik kepada Allah Ta’ala,

Syirik adalah suatu perbuatan yang termasuk didalam dosa-dosa besar.

“Barangsiapa yang mempersekutukan Allah (dengan sesuatu yang lain), maka sesungguhnya ia telah melakukan dosa yang besar.” (Surah An Nisaa’: 48)

Antara Fakta Mengenai Saka:

1- Berbanding sihir dan santau, saka paling sukar dan memakan masa untuk diubati,

lebih lama seseorang itu berdampingan dengan saka, lebih sukar untuk membuangnya.

2- Pewaris akan menghadapi seksaan amat perit ketika hendak mati kerana roh sukar keluar daripada jasad

menyebabkan mereka terseksa sehingga menemui ajal.

3- Saka bermula dengan upacara yang jelas bertentangan dengan syariat serta menghina Islam

antaranya seseorang itu akan memuja kubur atau tengkorak, meminum darah,

membaca surah suci secara terbalik atau memijak al-Quran terlebih dulu.

4- Upacara saka dilakukan berserta jampi mantera bertujuan menyeru kehadiran syaitan.

Seterusnya selepas berjaya menyeru kehadiran jin atau syaitan, perjanjian berserta syarat

dan pantang larang akan dimeterai antara manusia dengan makhluk ghaib berkenaan.

5- Syaitan akan sentiasa mendampingi tuannya sehingga manusia terbabit boleh menggunakan kebolehan

makhluk halus itu untuk kepentingan dirinya.

6- Manusia yang menggunakan Saka (bantuan jin) untuk pelbagai kepentingan seperti ingin menjaga keselamatan diri,

ahli keluarga dan harta, menjadi kuat, berharta, disayangi atau digeruni ramai pihak selain mahukan makhluk ghaib itu

membantunya bekerja di ladang atau lautan.

7- Permulaannya Saka ini kelihatan seperti memberi pelbagai kelebihan kepada tuannya seperti

melindungi diri, keluarga serta harta benda dan sebagainya tetapi itu semua hanyalah tipu helah saka bagi menyesatkan manusia.

8- Apabila pemilik saka sudah meninggal dunia tetapi saka yang dimilikinya masih enggan meninggalkan tuannya.

Keadaan itu menyebabkan saka berkenaan “menumpang” pada jasad tuannya sehingga pemilik saka itu kelihatan seolah-olah masih hidup

dan bergerak walaupun dia sebenarnya sudah meninggal dunia.

9- Jin yang menjadi saka juga boleh mencemari maruah keluarga pemiliknya dengan mengadakan hubungan kelamin bersama isteri

atau anak perempuan tuannya.

Dan gangguan saka juga menyebabkan seseorang mengalami penyakit misteri yang amat menyeksakan.

10- Syarat yang perlu dipatuhi pemilik saka adalah jin berkenaan perlu diwariskan kepada individu lain

apabila pemiliknya hampir menemui ajal selain pemilik perlu menjamu saka peliharaannya

dengan darah, kemenyan atau sebagainya.

11- Saka akan mengganggu apabila pemilik berkenaan meninggal dunia tanpa sempat mewariskan saka berkenaan

menyebabkan jin berkenaan akan merewang serta mengganggu dan menyakiti ahli keluarga serta orang lain.

12- Anak yang mewarisi saka tetapi tidak mengetahui syarat dan pantang larang ketika perjanjian dimeterai menyebabkan

mereka tidak menunaikan perjanjian itu seperti tidak menyediakan makanan kepada jin menyebabkan makhluk itu akan mengganggu

dan menyakiti mereka kerana marah.
(Hukum mengguna atau mewarisi saka adalah
HARAM disisi Islam.)

13- Syaitan adalah jin yang kafir dan ketua syaitan adalah Iblis,

Saka yang dipelihara wanita digelar “pelesit” dalam budaya Melayu manakala

Saka yang dipelihara lelaki digelar “hantu raya”.

Hantu raya terdiri daripada jin berjenis Ifrit (golongan jahat).

14- Dalam kebanyakan kes, antara barang tuannya yang dijaga saka tetapi dijual kepada orang lain termasuklah

barang antik dan bersejarah malah ada juga hiasan berupa tulisan ayat Al-Quran.

15- Antara jenis-jenis saka ialah,

Saka Harimau: Menyebabkan pemiliknya ditakuti manusia lain lebih-lebih lagi musuh,

Saka Buaya: Mampu mengawal dan menjinakkan buaya,

Saka Ular: Mampu mengawal dan menjinakkan ular,

Saka Bomoh: Menjadikan pemilik kononnya mampu mengubati pesakit gangguan makhluk halus.

(Sebenarnya, jin peliharaan bomoh terbabit berlawan dengan jin yang mengganggu pesakit dan jika jin bomoh menang,

jin yang mengganggu pesakit akan beredar dan pesakit kelihatan sembuh.),

Saka Kuat atau Saka Penimbul: Menjadikan pemiliknya kuat sehingga mampu mengangkat barang yang amat berat atau menjadi kebal,

Saka susuk: Menjadikan pemiliknya kelihatan cantik dan

Saka Toyol: Jin dipelihara untuk mencuri wang manusia lain secara ghaib.

16- Untuk merawat atau membuang saka, pesakit perlu dirujuk kepada pengamal perubatan Islam

yang berlandaskan Al-Quran dan Sunnah serta mengelak daripada berjumpa bomoh atau pengamal perubatan yang berasaskan jin,

mengubati sihir dengan menggunakan sihir (nushrah) seperti mengunjungi pengamal perubatan yang

menggunakan jin untuk mengubati gangguan makhluk halus adalah HARAM

17- Antara kaedah memperkuatkan pertahanan diri bagi menghadapi gangguan saka dan makhluk halus adalah

mengamalkan bacaan ayat kursi, membaca doa menghalau syaitan (al-Mukminum: ayat 97 dan 98),

sentiasa membaca al-Quran dan ta’awwuz selain kuat beribadat kerana syaitan akan berasa panas apabila

berhadapan dengan mereka yang mengamalkan kaedah berkenaan

Wallahu’alam….

Perselisihan Ummat Dan Bagaimana Penyelesaiannya

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والسلام على من اتبع الهدى

Kita kadang-kadang diajukan suatu fakta atau masalah atau perkara baru yang tidak pernah dengar dalam ugama. Kadang-kadang fakta itu berlawanan dengan fahaman kita. Apa yang merisaukan kita ialah, kita takut ianya akan melemahkan fahaman orang-orang yang baru belajar ugama. Kita takut orang-orang yang baru belajar akan berhenti belajar atau lebih teruk lagi mereka meninggalkan ugama kerana ketidaksefahaman kita dalam berugama.

Adakah kita perlu menegur pemberi fakta tersebut agar ia berhenti agar orang-orang yang baru belajar ugama tidak tersalah faham dan tidak pula memandang serong terhadap ugama, atau kita perlu memintanya agar memberikan keterangan yang lebih dalam agar orang yang membacanya faham terhadap fakta yang diberikan. Namun malangnya ada sesetengah pihak, ada yang terlupa memberikan penerangan mereka terhadap fakta yang dipersoalkan pembaca.

Apakah perkara yang patut kita lakukan dalam mengatasi masalah ini? Adakah kita patut menambah perkongsian itu dengan menerangkan keterangannya yang putus. Atau adakah kita perlu membiarkan sahaja sehingga kehadiran pemilik fakta untuk mengubahnya?

Sebagai orang yang baru belajar, memang banyak yang masih mengelirukan dalam hal-hal seperti ini. Memang merisaukan dan memang menakutkan. Memang banyak ustaz-ustaz yang merasa perkara yang dalam-dalam ini perlu didiamkan sahaja.

Walaubagaimanapun, perkara ini pada pendapat saya amat berbeza pula. Saya lebih suka ianya dijelaskan, namun penjelasannya hendaklah dengan secara hikmah dan detail. Berwaspada agar tidak timbul perselisihan. Dan tidak sefahaman dalam ugama.

Kerana dengan jalan penerangan dan perbincangan inilah saja kita akan dapat bersatu semula. Selain itu, jika kita asyik mendiamkan perkara yang dalam ini, sampai bilakah kita akan mendapat Ilmu.

Jarak antara kita dan Nabi Muhammad saw sudah lebih 1400 tahun. Adakah tempoh ini tidak cukup untuk mengatakan bahawa kita sudah bersedia menerima ilmu apa sahaja dari ugama? Adakah keadaan seperti sekarang ini membolehkan kita menyembunyikan sesiatu dari Ilmu.

Al-Hamdulillah. Namun pada hari ini, kita semua sama-sama risau pada penyelewenga-penyelewengan ugama yang semakin banyak berlaku.

Setiap kata hikmah ulama yang diberikan akan ditafsirkan dengan berbagai-bagai tafsiran. Itulah yang berlaku ketika ini. Dan kerana inilah juga semakin banyak perpecahan dalam umat Islam.

Dan kerana itulah juga Nabi Muhammad saw bersabda " bahawa umat Yahudi akan berpecah kepada 71 golongan, umat Nasrani akan berpecah kepada 72 Golongan dan Umat Islam akan berpecah kepada 73 Golongan, Cuma satu golongan yang selamat, iaitu golongan mengikut Sunnahku dan sunnah-sunnah khulafa al-Rasyidin.

Dalam riwayat yang lain golongan yang selamat ialah golongan Jamaah. (Bilangan yang paling banyak dari semua golongan itu)

Nombor 71 hingga 73 ini menurut sebilangan ulama yang muktabar, bukanlah tepat 71 hingga 73. Sebenarnya umat Arab memang suka menggunakan bilangan 7 ini untuk mengatakan ia suatu yang banyak dan tidak dapat dihitung. Angka 73 bagi umat Islam dalam hadis ini menandakan bahawa umat Islam itu lebih banyak berpecah dari umat yang sebelumnya.

Perkara ini menjadi kenyataan sekarang. Kerana apabila kita lihat umat Yahudi itu ketika ini tidak melebihi 25 juta orang jadi tentulah perpecahan mereka juga agak kurang. Manakala golongan kristian pula, walaupun mereka umat yang besar dan perpecahan mereka kalau dikira berarus-ratus jumlahnya, namun perpecahan dikalangan umat Islam sebenarnya lagi banyak.

Daripada Hadis ini sebenarnya, dapat kita pastikan bahawa, pihak-pihak yang mengatakan mereka lebih baik dari golongan yang lain, mungkin akan terkeluar dari Jama'ah Islam. Sebab apabila ia mengatakan golongannya lebih baik, maka ia akan mencipta satu golongan.

Oleh itu kita tidak boleh mengatakan dengan pasti kita lebih baik dari orang lain sebab mana tahu pendapat kita yang kita pegang juga adalah salah.

Kita juga tidak boleh membiarkan diri kita dalam keadaan yang tidak betul pada pendapat kita. Kerana dalam keadaan ini akan menyebabkan kita terlepas dari golongan yang memegang Sunnah Rasulullah saw. Oleh itu kita hendaklah sentiasa membaca al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah saw dan mengamalkan apa yang dibaca itu dan mengajarkannya pada umat Islam di masjid. Kerana dengan itu sahaja kita akan tetap berada dijalan yang lurus dan sentiasa menyertai Jemaah. Kenapa di masjid, kerana di masjidlah tempat yan terbaik untuk berjemaah dan belajar disebabkan nur yang di dapati dari sana adalah nur dan petunjuk yang tertinggi jauh meninggalkan tempat-tempat lain.

Kita juga tidak boleh mengatakan umat Islam yang lain adalah umat yang salah dari segi syariah dan akidahnya. Lebih -lebih lagi jika mereka sudah melaksanakan rukun Islam yang lima dan mengakui 6 asas rukun Iman. Sebab jika berlaku perselisihan pendapat, mereka mempunyai alasan mereka yang kuat. Mengatakan orang salah, akan menimbulkan perselisihan serta merta.

Oleh itu, umat Islam ketika ini hendaklah belajar dengan ikhlas dari setiap golongan yang ada untuk mencari kebenaran dan bukan untuk mencari kesalahan. Kerana setiap golongan Umat Islam itu ada keistimewaannya masing-masing. Kita juga perlu belajar dengan sabar, kerana setiap ulama itu sebenarnya di uji oleh Allah swt dengan ulama yang lain pula. Ingatlah kisah Nabi Musa a.s. dengan Nabi Khidir a.s.

Sebenarnya perpecahan dalam Islam ini telah ujud di zaman nabi Muhamamad saw sendiri. Beginda telah berdoa kepada Allah swt agar umatnya tetap dalam satu golongan sahaja. Namun apakan daya, inilah salah satu dari 3 doa Nabi Muhammad saw yang tidak di makbulkan Oleh Allah swt. Kerana Allah swt telah mentaqdirkan perpecahan golongan-golongan ini sebelum mencipta manusia lagi.

Kita tidak tahu mengapakah Allah swt mentaqdirkan perpecahan ini kepada umat Islam?, namun kita hanya dapat mengagak, antaranya ialah di dalam al-Qur'an disebutkan untuk kita saling kenal mengenal di antara satu sama lain, selain itu agar kita berlumba-lumba untuk berbuat kebajikan masing-masing menurut ajaran yang dipelajari dari guru mereka. Namun tidak boleh merasakan golongan sendiri lebih baik, kerana selain dari mengujudkan perpisahan tadi, ia juga akan mengujudkan kemalasan pada diri sendiri untuk belajar dan beramal kerana merasakan diri sudah hebat.

Selain itu saya juga berpendapat bahawa perpecahan ini ada hikmahnya, iaitu agar kita akan merasa bahgia bila kita dapat berkumpul semula seperti sebuah keluarga yang berpisah kerana pertikaian, tetapi bila mereka membuang yang keruh dan mengambil yang jernih dan sama-sama melupakan perselisihan, kemudian mereka sentiasa pula duduk bersama-sama dalam satu jamaah di masjid, maka tentunya nanti kebahgiaan yang di rasakan adalah ibarat sudah berada di dalam syurga.

Inilah syurga dunia yang diceritakan oleh ulama-ulama itu. Barang siapa yang tidak merasakannya di dunia, maka sukar baginya untuk merasakannya di akhirat. Semoga kita akan menjadi golongan yang selamat itu. Dan semoga bermanfaat. Aaamiin.

Big Bang Di Dalam al-Qur'an

30.		أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ
		Dan tidakkah orang-orang kafir itu memikirkan dan mempercayai bahawa sesungguhnya langit dan bumi itu pada asal mulanya bercantum (sebagai benda yang satu), lalu Kami pisahkan antara keduanya? Dan Kami jadikan dari air, tiap-tiap benda yang hidup? Maka mengapa mereka tidak mahu beriman?

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام على من اتبع الهدى

Di antara ayat-ayat Allah cukup menakjubkan dan yang cukup jelas dan amat mudah dijumpai di dalam al-Qur'an ialah ayat yang sedang kita bicarakan ini. Ia terletak di dalam ayat 30 Surah al-Anbiya.

Ayat ini baru difahami dengan kefahaman yang sebenar-benarnya dan mendebarkan dada-dada orang yang beriman.

Ia amat difahami bermula dari penghujung abad ke 20. Bahkan ketika ini di dalam abad ke 21 ianya masih lagi menjadi kajian pakar-pakar sains.

Ayat yang amat menakjubkan ini menceritakan bagaimana keadaan bumi dan langit sebelum terjadi big bang dan selepas kejadian big bang itu sendiri. Yang mana sebelum kejadian big bang bumi dan langit semua bersatu dalam satu kumpulan. Setelah big bang terjadi, ianya berpecah-pecah dan bertaburan kesemua arah dan masih bergerak menjauh sehingga hari ini dari tempat asalnya

Apa yang amat menakjubkan iitu ialah, bagaimanakah kitab al-Qur'an boleh menceritakan perkara ini dengan jelas tanpa ragu. Sedangkan ilmu mengenai big bang ini hanya baru dijumpai di akhir kurun ke 20 sahaja. Manakala kitab al-Qur'an telah diturunkan sejak lebih dari 1400 tahun yang lalu. Selain itu keterangan mengenai big bang tidak terdapat dalam kitab-kitab Taurat, Inzil dan Zabur.

Perkara ini menunjukkan bahawa Nabi Muhammad saw bukanlah mencedok mana-mana ajaran dari ugama-ugama lain. Bahkan perkara ini juga menunjukkan bahawa Kitab al-Qur'an itu adalah kitab wahyu yang benar yang diturunkan oleh Allah swt. Kemudian ia juga menunjukkan bahawa kitab al-Qur'an mempunyai berbagai-bagai lagi Ilmu yang belum dapat difahami oleh manusia. Dan Allah swt akan menerangkannya kepada manusia peringkat demi peringkat. Masa demi masa menurut keupayaan manusia itu sendiri memahami keadaan. Dan Allah swt tidak menurunkannya untuk manusia melainkan dengan kadar yang kecil dan diketahui oleh Allah swt jua banyaknya.

Firman Allah swt dalam surah al-Hijr ayat 21:

وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ

		Dan tidak ada sesuatupun melainkan pada sisi Kami sahaja perbendaharaannya dan Kami tidak menurunkannya melainkan dengan menurut kadar dan masa yang tertentu.

Bagaimana Mempertingkatkan Keimanan?

As-Salamu 'Alaikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh.

Bismillah: Iman boleh didapati dari berbagai cara.

1. Dari Ilmu yang dibaca dari kitab dan dari mendengar penjelasan ulama. Rajin-rajinlah membaca dan mendengar ceramah untuk menaikkan keimanan kita.

2. Dari Ilham yang diberikan oleh Allah swt setelah bersendirian dan berfikir. Rajin-rajinlah berfikir terhadap keesaan dan keagunganNYa. Ianya akan memberikan keyakinan yang mantap.

3. Dari zikir dan amalan yang selalu diamalkan sehingga menimbulkan rasa cinta kepada zikir dan amalan tersebut. Zikir ini perlu sentiasa di mulut-mulut sehingga kita akan terasa khusyuk dan bergetar hati bila menyebutnya.

4. Dengan berdoa kepada Allah swt agar iman kita, iman keluarga kita, iman kawan-kawan kita dan iman semua rakyat dan umat Islam dikuatkan oleh Alllah swt iman semuanya dan berkat kehadiran seorang wali Allah swt. yang mendoakan kita.

Kadang-kadang, sesuatu keyakinan kita perolehi tanpa sebarang ilmu tambahan dan tanpa sebarang ilham maupun zikir. Mungkin ia berkat doa seseorang. Dan mungkin kaum keluarga dan sahabat handai kita juga memerlukan doa kita. Maka rajin-rajinlah berdoa untuk diri dan semuanya agar iman kita dikuatkan oleh Allah swt.

5. Dengan berkat sesuatu tempat seperti masjid yang kita solat di dalamnya dan masjid itu mendoakan kita. Berkat amalan kita baik yang kemudian kita mendapat doa dari malaikat. Pergilah kerumah Allah setiap waktu solat fardhu, nescaya Iman kita akan bertambah.

6. Iman juga boleh meningkat dengan bergaul dengan orang-orang soleh, dan boleh meningkat dengan tingginya bila kita menemukan keajaiban-keajaiban alam makhluk ciptaan Allah swt. Seperti kita melihat gambar yang saya buatkan icon Facebook ini,




Ataupun kita melihat pesakit-pesakit dapat sembuh lebih baik dari rawatan doktor dengan hanya mendapat rawatan dari pengamal perubatan Islam seperti Darusysyifa Warrafahah.

Rawatan Santau Darusysyifa Warrafahah.

Semoga Iman kita sentiasa bertambah. Aaamiiin.

Salam Atau Hello?

As-Salamu 'Alaikum dan Selamat Sejahtera.

Bismillah: Bagaimana anda memulakan ucapan anda di Telipon. Adakah dengan Hello atau dengan Salam?

Kalau salam, Al-Hamdulillah. Kalau "hello", maka adakah anda mengetahui maksud "hello" ?

"Hello" adalah singkatan dari dua perkataan "Hell Ooo". Yang bermaksud juga "Wahai Ahli Neraka".

Bukankah suatu yang menggerunkan jika ada orang mengatakan kepada kita, "Wahai Ahli Neraka".

Sebutan ini hany...a diluahkan oleh syaitan yang mahu mengajak manusia dan syaitan-syaitan yang lain masuk neraka bersama mereka.

Yang hairannya bagaimanakah mula perkataan ini wujud dan menjadi adat kita pula untuk menjawab dan memulakan ucapan di dalam telipon? Yang lebih pelik lagi ialah kita tidak menyedari sama sekali perkara ini.

Kalau sekiranya ada dapat sharekan perkara ini kepada sesiapa ianya akan memberikan manfaat kepada kita semua.

Bahkan jika ada sesiapa yang menyebutkannya di telipon, maka ajarkan ia atau jika tidak dapat di ajar, maka berdoalah untuk diri kita dan untuk orang itu supaya kita tidak menjadi Ahli Neraka.

Istilah ini mungkin dicipta oleh Syaitan atau Iblis. Jadi penggunaannya walau apapun jadi bahasa peralihannya asalkan bunyinya masih lagi seperti dulu dan walau apapun niatnya adalah amat tidak digalakkan. Samada kita hanya mendengar "Alu" atau "Halau" atau "Helo" dan sebagainya. Ia tetap lebih kurang sama saja ertinya dengan Hello yang kita tidak fahami itu. Bahkan darisudut pandang penciptanya juga berkemungkinan besar adalah sama.

Jadi kalau kita mendengarnya, cepat-cepat baca doa supaya Allah mengelakkan orang yang menyebutnya dari masuk ke neraka dan agar kita sendiri jua mendapat perlindungan Allah swt itu. Namun jika kita dapat mengajarkan orang ramai secara halus tanpa menyakitkan hati mereka, maka ianya amat dialu-alukan.

Ya Allah. Hindarkanlah kami dari Api Neraka. Aaamiiin.

Mungkin juga ada yang mengatakannya tidak. Alasannya mungkin, ia berasal dari perkataan lain. Namun ianya juga tidak dapat dipastikan, bahkan sebagaimana anda tahu. Bahawasanya syaitan sentiasa mahu mengelirukan manusia dengan hujjah-hujjahnya. Saya ingin menambah hujjah saya bahawa dalam bahasa Jerman, Hell disebut dengan perkataan "Holle", Dalam bahasa Belanda dan Afrikan di sebut dengan "hel".

Perkataan oo pula bermakna wahai. Ia selalu dipakai dalam bahasa lama. Lihat terjemahan Qur'an berbahasa Inggeris di dalam internet.

Jangan mudah terperdaya dengan penerangan orang barat. Banyak perkara yang sudah mereka selewengkan. Dari yang kecil hingga kepada yang besar-besar. Berkemungkinan besar bahasa-bahasa yang dimasukkan itu sebenarnya berasal dari perkataan "hello" dalam bahasa ingeris ini. Kerana di negeri Arab seperti Mesir sendiri, mereka menggunakan perkataan "allu" dan di nusantara kita selalu mendengar orang mengatakan "helo" atau "elo"

Tetapi sebenarnya asalnya ialah "HELLO".



Sebagai rujukan. Sila klik Wikipedia.

Semoga bermanfaat.

Jalan Perdamaian Untuk Syria

Syrian Arab Republic الجمهورية العربية السورية al-Jumhūriyyah al-‘Arabīyah as-Sūriyyah

Bismillah: As-Salamu Alaikum. OIC perlu memujuk Syria dengan baik agar President Assad sudi berundur dengan baik tanpa pertumpahan darah. Bahkan menjanjikan Immunity bagi Presidentnya itu jika ia mahu berundur dan berjanji akan menerimanya ...jika ia mahu menziarahi negara-negara OIC. Di samping itu OIC juga hendaklah berjanji untuk menolong Syria, jika Syria diserang oleh Israel ataupun mereka mahu menyerang Israel.

Undian bagi melantik president yang baru secara sementara hendaklah dipercepatkan untuk menghentikan keganasan. Bakal-bakal President yang bertanding hendaklah diberikan informasi yang dijanjikan kepada President Assad sebelumnya agar mereka boleh meneruskan perjuangan President Assad yang khuatir negaranya akan diserang Israel jika president bertukar ganti.

http://english.cri.cn/6966/2012/02/04/1461s679114.htm

Changing the Syrian Regime by Force to Be "Disastrous": Analysts

2012-02-04 06:30:52 Xinhua Web Editor: Zhangjin

As the UN Security Council still seems divided over finding an appropriate approach to end the simmering tension in Syria, opponents and proponents in the unrest- torn country appear to be united over rejecting any form of changing the regime of President Bashar al-Assad by force, considering that it would be "disastrous."

Assad has recently warned that any foreign intervention in his country would lead to a "temblor in the region."

George Gabbour, a political analyst, believed that the Syrians reject the use of force to topple the regime in their country, because "the use of military power would be disastrous and it doesn't commensurate with the interests of a large segment of the Syrian people, especially that there are other segments, which support the president's reforms and don't want him overthrown."

Toppling the regime by force is "a violation to the United Nations' charter and the principles of international law," he told Xinhua by phone.

On the opposition side, Hasan Abdul-Azim, head of the opposing National Coordination Body, voiced rejection to the concept of using force to change the Assad regime, pointing that "such intervention would pose dangerous repercussions on the Syrian and regional arena as well."

During a phone call with Xinhua, Azim criticized the regime's approach in handling the crisis, saying "no regime can resist the ambitions and aspirations of its people, especially as the region is witnessing major changes ... and the Syrian regime can't be an exception in this context."

He expressed optimism that change "will occur in Syria, not by military force but through peaceful demonstrations, sit-ins and civil disobedience."

Political activist Izz al-Din Abboud told Xinhua that "the change in Syria is inevitable but not through military force as in Libya because that would only complicate the situation even more."

Abboud, who is from the Druze minority, expressed astonishment over the Syrian minorities' fears of regime change, accusing the regime of "implanting such fears among the minorities" to preserve their support.

Faroq Hajji, another political activist, said that any use of military force to topple Assad's regime would lead to " deterioration of the situation in Syria and more shed of the Syrian blood."

In a phone call with Xinhua, Hajji criticized protests that turned into unrest, stressing that "they should remain peaceful as it started."

"The geopolitical site of Syria is exceptional as it's close to Israel, Lebanon, Iraq and Turkey, as well as its allies with Iran and the Lebanese Hezbollah," Hajji said, adding that "any use of force amid this complicated political landscape would rebound negatively on the regional situation."

As for the West's interests in the region, Hajji said " globalization has dedicated a new logic in international relations, and therefore, the Western countries are looking to make the Middle East an area of their influence."

The UN Security council convened Tuesday in presence of foreign ministers of the United States, Russia, China and the Arab League (AL) chief Nabil al-Arabi, to discuss the AL's recent plan calling on Syrian President Assad to step down, as well as to pass a resolution condemning violence in Syria.

The council members failed to reach an agreement on the issue and met again behind closed doors on Wednesday afternoon to discuss the draft resolution on Syria.

On Friday, UN Security Council failed to reach an agreement over the resolution on Syria because of Russia's opposition to the clause hinting on the possible regime change in Damascus.

Russia's Foreign Ministry said Friday that Russia would not support the updated version of the West-Arab draft resolution on Syria as it still fails to take into account Moscow's principal considerations.

"We have received the text (of the revised draft). Although some of our concerns have been considered, nevertheless, this is not enough for us to support it," Russian Deputy Foreign Minister Gennadi Gatilov was quoted by Interfax news agency as saying.

The draft was officially published in a final version but no proposals about its voting have been made, the diplomat added. He said no ballot in the United Nations was expected in the next few days and the consultations could be continued.

The Syrian leadership has accused the broad-based opposition of acting out a Western plot by calling for foreign intervention and smuggling in weapons and ammunition to militia groups inside the country. Those militia groups call themselves the "Free Syrian Army," who launch attacks on government and military bases, citing the government's crackdown on opposition protesters in the 10- month-old unrest.

The Syrian government said more than 2,000 army and security personnel have been killed during the months-long unrest, while the United Nations put the death toll in the country at more than 5,400.

Aura Dalam Ibadat ( Tip permulaan untuk insan yang baru mencari Allah)

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والسلام على من اتبع الهدى



وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ

Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan jalan sabar dan mengerjakan sembahyang; dan sesungguhnya sembahyang itu amatlah berat kecuali kepada orang-orang yang khusyuk;

Al Baqarah ayat 45.

Ayat di atas bermakna, bahawa amat sukar doa kita akan makbul kalau kita tidak sabar dan khusuk. Namun makna sabar kita tahu, tetapi apa pula makna khusuk.

Biasanya orang akan membicarakan khusuk dalam solat sahaja. Tapi ayat ini pula memberikan makna khusuk di dalam berdoa, dalam kesabaran dan juga di dalam solat serta di luar solat.

Dalam kitab Ihya Ulumuddin dalam bab Rahsia Solat Dan Kepentingannya, Imam Al-Ghazali berkata, “Pengaruh luar merupakan sesuatu yang boleh memberi kesan kepada pendengaran dan penglihatan sekali gus mengganggu kekhusyukan seseorang. Ubatnya ialah memisahkan dan menjauhkan diri dari kesemua pengaruh itu. Antara perkara yang boleh dilakukan ialah tidak melaksanakan solat di tempat yang dipenuhi ukiran kesenian dan tidak melaksanakan solat di atas sejadah yang mempunyai celupan warna yang menarik (serta gambar-gambar). Ketika hendak bertakbiratul ihram hendaklah dikeluarkan dari hatinya segala perkara yang boleh mengganggu jiwanya, dan dimasukkan ke dalam hati itu ingatan kepada akhirat dan dibayangkan kepadanya keadaan huru-hara ketika berdepan dengan Allah pada suatu hari nanti… Walau bagaimanapun hawa nafsu memang susah hendak dikawal. Manusia akan terus bermain tarik tali dengan hawa nafsunya. Manusia yang memang mencintai dunia dan condong kepadanya tidak boleh mengharapkan kelazatan bermunajat di dalam solat. Justeru mujahadah hendaklah dilakukan dan ini merupakan satu ubat yang pahit. Cita-cita duniawi dan cita-cita ukhrawi yang terdapat di dalam hati boleh diumpamakan seperti satu gelas yang dipenuhi air dan cuka. Seberapa banyak air yang dapat dimasukkan ke dalam gelas itu akan mengeluarkan jumlah yang sama daripada cuka. Kedua-duanya tidak boleh berkumpul menjadi satu. ”

Benarlah Imam Al-Hasan ketika beliau berkata, “Mereka yang tidak menghadirkan hati ketika melakukan solat, solat mereka akan mencepatkan mereka kepada seksaan Allah”.

Tuan-tuan, saudara saudari yang saya sayangi dan muliakan. Kekhusyukan yang disebut oleh ulama-ulama tadi adalah kekhusyukan di dalam solat. Namun bagaimanakah pula kekhusyukan di luar solat?

Ketahuilah bahawa khusyuk itu tidak akan dapat kita kecapi tanpa adanya ilmu yang betul dan tanpa ada mujahadah untuk mendapatkannya serta amalan yang berpanjangan dan istiqamah. Semakin banyak amalan, maka semakin tinggilah kekhusyukan yang akan dicapai.

Bahkan kita tidak akan mencapainya dengan sebaik-baiknya sehinggalah kita mencintai ibadat-ibadat yang kita amalkan itu.

Memang amat payah untuk kita mencapai kekhusukan dan seterusnya mencintai ibadat-ibadat yang kita amalkan. Namun Insya Allah swt, dengan tip yang saya berikan ini, kekhusyukan dan dan kecintaan kepada ibadat itu akan lebih mudah dan lebih banyak kita nikmati. Aaamiiin.

Ketahuilah bahawa dalam setiap solat, setiap bacaan al-Qur'an dan di setiap ibadat maupun menulis dan membaca rencana di dalam blog dan FB, kalau kita niatkan ianya ibadat, maka ia akan mengujudkan Aura Ajaib atau Nur Ilahi yang tersendiri. Kerana apabila kita beribadat dengan ikhlas, dengan sendirinya kita akan berada di alam malakut, atau alam malaikat. Walaupun kita tidak dapat berjumpa dengan Malaikat, namun alam ini akan lebih mendekatkan kita kepada Allah daripada luar ibadat. Hati dan jasad kita akan terasa nyaman dan khusuk bila kita mengetahuinya dan mencarinya. Oleh itu kita dinasihatkan agar menjaga whudhu sentiasa. Kerana amat tidak sopan bukan jika kita berada di alam ini di dalam keadaan tidak suci.

Jadi kita perlu mencarinya terlebih dulu ketika solat dan di luar solat dan menghayatinya semasa kita di dalam solat. Begitu juga dalam ibadat-ibadat yang lain. Setelah kita menjumpainya kita hendaklah merasakan kenikmatannya itu dengan tenang dan tuma'ninah, maka jangan berhenti sehingga kita berasa puas.

Bila kita menikmatinya dengan tenang dan tuma'ninah serta puas, maka barulah kita akan merasakan solat dan semua ibadat itu tidak berat. Dan insya Allah swt pula, doa kita akan dimakbulkan kerana kekhusyukan itu sesuai dengan makna ayat yang kita nyatakan tadi.

Oleh itu berusaha dan berdoalah kepada Allah swt setiap kali hendak solat dan beribadat agar mendapatkan aura tersebut dan agar aura-aura itu sentiasa diberikan kepada kita. Insya Allah pasti berhasil dan yakinlah. Dan nikmatilah aura tersebut sepuas-puasnya.

Semoga bermanfaat dan semoga segala amalan kita diterima oleh Allah swt dan semoga segala dosa kita akan diampunkan oleh Allah swt jua. Dan semoga Islam akan menjadi umat yang terkuat dan terhebat sedikit masa lagi. Aaamiiin.

Tahukah kamu Apa Kesalahan Gambar Ini?

Bismillah : Gambar ini adalah gambar yang diambil dari laman Web WIKIPEDIA. Yang menceritakan mengenai pengalaman angkasawan pertama Amerika Neil Armstrong manusia pertama kononnya yang berjaya mendarat di Bulan.

Anda tentu tahu bahawa banyak siantis bahkan ulama yang membantah kenyataan USA itu. Namun tahukah anda bahawa apakah antara bukti yang menyokong keterangan saintis dan Ulama bahawa Amerika berbohong ialah gambar ini.

Walaupun gambar ini sebenarnya diniatkan menyokong pendaratan tersebut dan nampak langusng tiada sebarang kecacatan, namun kecatatannya terletak pada bendera yang berkibar itu.

Jika bendera itu dibulan, maka mustahil ia berkebar. Sebab di bulan belum tentu ada angin. Sebab angin terjadi dengan adanya perubahan cuaca panas kepada sejuk. Jika ada anginpun sudah tentu angkasawan yang berada dikawasan yang tiada graviti itu terbang melayang.

Kesan Di Sebalik Tuduhan Penggodaman Rakyat Saudi

Bismillah: As-Salamu 'Ala Man Ittaba' al-Huda.

Baru-baru ini kita disuapkan berita yang mungkin agak mengembirakan, bagaimana pula perasaan anda? adakah anda gembira atau risau seperti saya? Iaitu bilamana wujud sebuah kumpulan Hacker yang memasuki dan merosakkan akaun-akaun kad kredit warga Israel.

Sila baca beritanya di sini:

'Saudi' hacker is based in Mexico, Israeli blogger says

7 hours ago ... Amir Fadida says he has tracked down hacker xOmar 0, says he is a 19-year old computer sciences student from the United Arab Emirates ...

Saudi' hacker targets Israel with Trojan horse virus - Yahoo! News

From Yahoo! News: A self-defined "Saudi hacker" who twice this week posted details of thousands of Israeli credit cards hit again on Friday with ...

World News: Alleged Saudi hacker posts more Israeli credit card ...

14 hours ago ... The hacker, who uses the pseudonym 0xOmar, had released the details of 6000 active accounts.

Saudi hacker steals 15000 Israeli credit card details - Globes

3 days ago ... Credit card details of 15000 Israeli credit cards have been stolen by Saudi hackers. The hackers claimed that they were in possession of the ...

Saudi Hackers Steal, Leak Israeli Credit Card Accounts - Dark ...

3 days ago ... Saudi Hackers Steal, Leak Israeli Credit Card Accounts. Self-professed arm of Anonymous leaks thousands of account numbers and ...

Saudi Hacker Post Personal Information of 400000 Israelis ...
3 days ago ... Saudi Hacker claiming to be a member of hacking group named GroupXP claimed to post personal information of 400000 Israelis after hacking ...

Saudi Hackers Penetrate Israeli's - YouTube
2 days ago ... Saudi hackers claimed to have released the credit card information of hundreds of thousands of Israelis, after hacking one of Israel's leading ...


Sebenarnya saya pun tidak tahu mahu berasa gembira atau tidak bila membaca berita itu.

Kalau benar dan Israel serta Amerika tidak dapat berbuat apa-apa selepas itu, maka kita ucapkan al-Hamdulillah.

Namun jikalau tipu muslihat, maka semoga Allah swt melindungi kita dari segala mara bahaya. Kalau benar pun apatah lagi jika tidak benar, adakah Israel dan Amerika tidak akan menjadikannya alasan untuk mencari warga penghacker itu dan kemudiannya mengatakan mereka berada di Saudi? Lalu mereka mahu mengejarnya seperti mereka mengejar Osama Ladin di Afghanistan.

Kita takut, jika perkara ini dijadikan alasan untuk menyerang pusat Islam di Mekah dan Madinah. Bila ianya terjadi, maka apakah yang akan terjadi selepas itu?

Selain itu, perbuatan mencuri tetap salah walau apapun alasannya. Bahkan jika seseorang itu bersalah sekalipun, orang perseorangan tidak boleh melakukan pembalasan sesuka hati. Serahkanlah hak pembalasan itu pada pihak yang berwajib.

Makna perkataan Menyuruh Berbuat Ma’ruf ( Kebajikan) di dalam al-Qur’an

بسم الله الرحمن الرحيم

104. وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

Dan hendaklah ada diantara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam) dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji) dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya. (Surah Aal Imran, 104)

Bagi kita semua menyuruh berbuat ma’ruf bermaksud, menyuruh perkara-perkara yang baik.

PerkataanMar’ruf di dalam kamus Arab al-Marbawi ada dua makna, :

1. Yang dikenal, Yang Mashor.

2. Kebajikan, kebaikan.

Namun adakah maksud perkataan ma’ruf yang kedua itu adalah perkataan asal? Lalu kalau bukan perkataan asal, kenapa ia digunakan untuk suatu perkataan yang bermaksud kebaikan dan kebajikan.? Adakah ada tujuan tertentu kenapa perkataan mashor dan dikenal digunakan sebagaisesuatu yang baik.

Kerana amat ganjil sekiranya orang tidak tahu erti ma’ruf sebagai kebajikan tetapi hanya tahu maknanya sebagai yang dikenal, kemudian ia melafazkannya dan menyuruh orang lain untuk berbuat kebajikan sedangkan ia tidak tahu erti ma’ruf itu adalah bermaksud kebajikan.

Atau adalah amat bahaya sekali bila kita tidak mengetahui cara menyuruh seseorang berbuat ma’ruf sedangkan orang yang disuruh berbuat ma’ruf itu tidak tahu apa perbuatan yang baik dan tidak tahu pula apa perbuatan yang kurang baik dan tidak baik yang disuruh itu.

Bila kita lihat dalam kamus, perkataan Asal Ma’ruf ialah dari ‘
Arafa. عرف bermaksud “tahu” oleh itu maksud perkataan Ma’ruf yang asal ialah maksud perkataan yang pertama di atas. Manakala asal maksud perkataan kedua pula iaitu kebajikan, tidak ada disebutkan dalam erti perkataan ‘Arafa عرف .

Oleh itu kenapakah sesuatu yang berkebajikan digunakan dengan perkataan ‘Arafa.
عرف.? Adakah kerana perkara-perkara yang berkebajikan itu sudah diketahui, atau orang yang suka membuat kebajikan itu akan menjadi lebih dikenali dari orang yang suka membuat kejahatan. Kerana dalam bahasa Englishnya, mengikut kamus Dewan, orang yang suka membuat kebajikan dan disukai ramai adalah orang yang “popular” dari orang yang kurang membuat kebajikan. Apatah lagi orang yang jarang membuat kebajikan.

Namun pada pendapat saya ianya adalah lebih jauh dari itu. Ma’ruf yang bermaksud kebajikan dan kebaikan itu sebenarnya perlu dan wajib diajarkan secara menyeluruh kepada segala gologan masyarakat dan masyarakat pula wajib mempelajarinya dengan kewajipan fardhu ain. Tidak ada siapapun yang terkecuali dari tidak perlu mempelajarinya.

Manakala perkara-perkara yang tidak baik pula, walaupun ia perlu dipelajari, tetapi tidaklah perlu diajarkan secara besar-besaran. Bahkan pengajarannya perlu ditutupi dan disembunyikan dan hanya akan diajarkan ketika perlu sahaja. Tujuannya ialah agar manusia yang mempunyai nafsu dan selalu berniat kurang baik tidak terlintas fikiran untuk melakukan kejahatan yang disebutkan.

Bayangkanlah, walaupun berapapun peringkat umur nya dan walau siapapun ia, Islam atau bukan Islam, samada tua atau muda, kecuali kanak-kanak tadika. Bila pelajaran sex diajarkan dan pelajar-pelajar itu pula becampur lelaki dan perempuan.

Anak-anak perempuan yang normal, anak-anak lelaki yang baik dan berakhlak mulia akan malu dibuatnya.

Begitu juga dengan perkara-perkara negative yang lain. Seperti penyalah gunaan dadah misalnya. Ia tidak begitu perlu diajarkan secara besar-besaran. Kerana hasilnya akan sama sahaja. Bahkan anak-anak yang bermasalah semakin tergiur pada dadah tersebut. Lihatlah berapa banyak warga yang telah kecundang walaupun mereka tahu dadah itu amat berbahaya. Walaupun mereka melihat siksaan yang dikenakan amat berat. Kerana mereka akan kalah dengan tarikan wang yang akan diperolehi ketika berjual dadah. Mereka juga akan kalah dengan khayalan syurga yang akan diperolehi ketika menghisab dadah itu. Kedua-dua tarikan itu amat kuat berbanding dengan hukuman yang akan dikenakan. Walaupun dihukum bunuh dan walaupun mereka dihukum penjara seumur hidup atau rotan 10 kali sebatan.

Apa yang perlu diuar-uarkan secara besar-besaran lebih dari keburukan dadah itu sendiri ialah, mengajarkan masyarakat agar dapat menguatkan iman mereka, dan mengatakan bahawa orang yang beriman itu akan mendapat kemanisan iman seperti berada di dalam syurga.

Orang yang bertaqwa juga akan dijanjikan oleh Allah swt dengan jalan keluar dari segala masalah dan rezeki yang tidak disangka-sangka.

Dan ajaran ini hendaklah diwajibkan kepada setiap individu muslim. Sehingga setiap mereka mengenali pelajaran ini.

Maka apabila setiap warga muslim mengenali kebaikan dan kebajikan yang telah diajarkan itu, maka disanalah kebajikan dan kebaikan itu boleh dikatakan sesuatu yang ma’ruf.

Dan disanalah nanti menyuruh suatu perkara yang ma’ruf akan mudah diikuti oleh masyarakat. Masyarakat juga nanti akan mengikutinya dengan cara yang betul dan diredhai oleh Allah swt.

Bayangkanlah jika menyuruh seorang yang baru memeluk Islam untuk solat tanpa mengajarkannya bagaimana solat yang betul, bukankah salah nanti caranya akan salah.


Oleh itu, saya menyerukan diri saya sendiri, pihak-pihak yang berwajib, untuk mengajar semua orang terlebih dulu dengan cara yang baik dan betul, semua orang sebelum menyuruh mereka berbuat perkara yang akan kita suruh itu. Semoga dengan pelajaran-pelajaran yang berterusan dan meliputi segala warga nanti, akan menukar corak pemikiran mereka untuk membasmi sebarang kekeliruan dalam islam, membasmi kemiskinan, menjauhkan segala maksiat baik yang besar mahupun yang kecil.

Bahkan adalah lebih baik jika harta zakat dibaitulmal itu digunakan untuk imbalan dan tarikan kepada warga ibnus-Sabil yang bekerja sementara dinegara kita. Agar nanti jika gaji mereka
terpaksa dipotong, maka bayaran kepada mereka untuk mendapatkan gaji seterusnya boleh digunakan wang zakat itu. Bahkan saya berpendapat, kita boleh menggunakan wang zakat itu untuk menarik sebanyak mungkin warga Negara dalam dan luar negeri yang jauh untuk belajar di tempat kita.

Semoga bermanfaat. Semoga segala amalan kita diterima Allah swt dan semoga segala kesalahan kita diampuniNya jua. Aaamiiin.

Hikmah dan Rahsia Nabi Musa di pelihara oleh Fir’aun.

Bismillah:

1. Menjaga Nabi Musa dari dibunuh Fir’aun sehingga Nabi Musa diutus untuk berjumpa dan berdakwah pada Fir’aun.

2. Untuk menjadikan Fir’aun terkejut bahawa orang yang dijaganya dan disayanginya lah yang akan menjadi musuhnya.

3. Untuk memberikan kesedaran pada manusia bahawa anak yang dijaga dan disayangi itu boleh menjadi musuh yang paling besar jika kita berpaling dari Allah swt.

4. Untuk menunjukkan bahawa hanya orang dalam sahaja yang boleh menghancurkan sesuatu kerajaan yang besar dan kukuh. Oleh itu untuk mempastikan semua orang dalam itu tidak munafiq, Nabi Muhammad saw memerintahkan semua sahabatnya solat berjemaah setiap waktu.

5. Untuk menunjukkan bahawa kerajaan Fir'aun yang terkuat di dalam al-Qur'an adalah simbolik bagi kerajaan Dajjal yang kuat iaitu Amerika ketika ini juga akan runtuh oleh orang dalam. Kerana setiap cerita yang wujud di dalam al-Qur’an itu adalah suatu taqdir yang akan berlaku juga kepada manusia yang lahir kemudian. Kerana al-Qur’an adalah jawami’ul-kalim, iaitu ringkasan dari kumpulan semua kata-kata Allah swt yang tertulis dilauh al-Mahfuz. Manakala di Lauh al-Mahfuz pula tidak ada sesuatu yang tertinggal melainkan ditulis di dalamnya.

Lambang satu dollar Amerika

6. Untuk menunjukkan bahawa di dalam pentadbiran kerajaan Amerika itu ramai orang yang beriman dan menyembunyikan imannya dari diketahui Ketua mereka.

7. Untuk menunjukkan bahawa dakwah yang pertama perlu dibuat oleh Ahli keluarga kepada keluarganya sendiri terlebih dulu.

8. Untuk membuktikan Kuasa Allah Swt Yang Maha Agung. Inilah yang paling penting tetapi terpaksa saya akhirkan kerana jika saya awalkan, mungkin pembaca tidak akan bersemangat membaca huraian yang saya berikan.

9. Anda semua di alu-alukan untuk menambah hikmah dan rahsia-rahsia itu di dalam komen.

Mujadalah Secara Ihsan Mengenai Hukum Mengucapkan Krismas

ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dari jalanNya dan Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayat petunjuk.

An-Nahl 125

Saya agak terkejut bila mendengar bahawa hukum mengucapkan Selamat Krismas atau Hari Natal adalah Haram secara Ijma’ Ulama. Kerana memang saya seorang yang masih perlu banyak belajar lagi. Ustaz yang mengajar kuliah ugama setiap selepas solat subuh, menyatakan Seluruh Majlis Ulama Indonesia juga mengharamkan ucapan tersebut. Walaupun badan saya agak sakit-sakit pada mulanya dan kepala agak pening kerana demam, tetapi bila mendengar topik ini, segala kesakitan itu hilang sendirinya. Kami berbahas dan hasil perbahasan itu antaranya saya menyimpulkan perkara-perkara berikut.

Sebelum menulis nota ini, saya juga telah mengecek dalil-dalil mengapa ucapan itu diharamkan oleh ulama. Ketika membaca rencana yang menyatakan bahawa ucapan Hari Natal adalah Haram dengan Ijma’ Ulama, maka kepala saya berfikir ligat, betulkah semua ulama mengharamkannya? Kepala saya yang agak pening, sampai tidak terasa lagi kesakitannya. Namun apabila saya selidik di internet lebih jauh lagi (walaupun pendapat-pendapat itu adalah pendapat ulama yang bukan muktabar), saya dapati bukanlah semua ulama sependapat dengan pengharaman ini, oleh itu untuk mengatakannya adalah Ijma’ulama sebenarnya perlu ada system khusus, samada ulama lain berdiam diri ketika ulama lain berpendapat, atau perlu ada muk’tamar Islam sedunia untuk mengesahkan pendapat Ijma’ itu berlaku. Jika kedua-duanya tidak berlaku maka Ijma’ ulama tidak boleh berlaku. Atau jika Ijma’ memang telah dilihat berlaku, adakah ia betul-betul telah di’Ijma’kan oleh Ulama. Kerana mungkin ada ulama yang tidak menyatakan pendapatnya keseluruh dunia Islam secara meluas, tetapi hanya memberikan pendapat pada sebilangan kecil sahaja.

Walaupun sebahagian pendapat di dalam Ijma’ ulama bertentangan dengan Hadis dan al-Qur’an, Ijma’ Ulama boleh berlaku jika ia suatu pendapat yang telah lama dan kita tidak mendengar ada ulama yang mengutarakan bantahan terhadap pendapat itu. Bahkan hasil dari pendapat ulama itu juga kita lihat mendatangkan kebaikan. Sebagaimana kita melihat penulisan Hadis-hadis Rasulullah saw. Walaupun Rasulullah saw melarang penulisan hadis-hadis baginda kerana mungkin ia akan mengelirukan penulisan al-Qur’an, namun pada hari ini kita lihat tiada siapapun ulama yang mulia itu yang menentang penulisan hadis. Bermakna Ijma’ulama telah berlaku walaupun ia berlainan dengan Hadis Rasulullah saw.

Begitu juga dengan Solat Tarawih 20 Rakaat. Walaupun Nabi Muhammad saw tidak pernah melaksanakannya, ianya bukanlah suatu yang tidak dibolehkan, kerana kita telah melihat pada Zaman Sahabat r.a. Saidina Umar al-Khattab telah sepakat dengan sahabat-sahabat yang lain untuk membolehkan Solat tarawih 20 rakaat. Dan kita tidak melihat sebarang bantahan ulama maupun sebarang keburukan berlaku di atas penambahan ibadat tersebut.

Namun bila hukum sesuatu dikatakan telah di Ijma’ ulama dan kita lihat pula hukum Ijma’ itu tidak disandarkan kepada siapa mereka yang telah berIjma’ itu, bahkan kita melihat wujudnya keperluan untuk maslahah masyarakat yang amat penting untuk membuka ruangan bagi pendapat lain untuk diterimapakai. Maka tidak salah kita memakai pendapat yang sedikit itu.

Mari kita lihat dulu dalil dan alasan Ulama yang mengharamkan ucapan Krismas. Selepas itu saya akan selitkan terus mujadalah saya mengenainya di bawah hujjah pengharaman itu satu demi satu.

Dalil dan alasan mereka mengharamkan ucapan Krismas ialah:

1. Haram Meredhai Kekufuran

Kita tidak boleh meredhai kekufuran dalam akidah mereka dan upacara yang dibuat di dalamnya. Sesiapa yang meredhai kekufuran itu Kufur. Meredhai kekufuran tidak sama dengan meredhai maksiat lain. Meredhai maksiat lain hanya jatuh kepada hukum haram sahaja. Sedangkan meredhai kekufuran akan jatuh kepada kufur. Wa iyadzu billah min dzalik.

Mujadalah saya:

(Saya berpendapat, tidak mesti jika kita melafazkan selamat menyambut hari lahir Nabi Isa itu redha kepada kekufuran akidah dan kekufuran maksiat yang mereka laksanakan dalam upacara menyambut hari kelahiran Nabi Isa a.s. itu. Kerana ugama nasrani itu ada dua, satu yang betul dan satu lagi yang salah. Walaupun kedua-duanya adalah ugama yang tidak boleh dianuti sekarang, namun jika kita niatkan kepada akidah yang betul di dalam ugama Nasrani bahawa Nabi isa itu bukan Anak Allah swt, atau Nabi Isa tidak disalib, maka ianya adalah niat yang baik.

Bukankah dalam Islam dibolehkan kita melafazkan sesuatu yang mesti kita lafazkan asalkan hati kita tetap dengan Iman. Firman Allah swt dalam Surah An-Nahl ayat 106:

مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَٰكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

Maksudnya: Sesiapa yang kufur kepada Allah sesudah dia beriman (maka baginya kemurkaan dan azab dari Allah), kecuali orang yang dipaksa (melakukan kufur) sedang hatinya tenang tenteram dengan iman; akan tetapi sesiapa yang terbuka hatinya menerima kufur maka atas mereka tertimpa kemurkaan dari Allah dan mereka pula beroleh azab yang besar.

Oleh itu bila kita merasa perlu untuk melafazkan kekufuran saja kita dibolehkan asalkan tidak ada niat kufur , apatah lagi jika niat kita adalah dakwah dan pesanan yang baik.)


2. Wajib Meninggikan Syiar Allah swt dan Haram Meninggikan Syi’ar lain.

Umat Islam wajib meninggikan syiar Allah swt. Kalau kita menyambut atau mengucapkan Selamat Menyambut Krismas, bermakna kita meninggikan syiar lain selain syiar Allah.

Mujadalah Saya:

(Saya berpendapat mengucapkan selamat kepada penganut nasrani dengan kelahiran Nabi Isa a.s., boleh diniatkan dengan syiar Islam, kerana beriman kepada Nabi-Nabi Dan Rasul adalah wajib pada umat Islam, dan selain wajib beriman, kita juga wajib mencintaiNya. Bahkan kita dilarang membeza-bezakan di antara Rasul itu. Oleh itu jika kita menyambut Sambutan Maulid Nabi Muhammad saw, maka apa salahnya bahkan kita perlu menyambut sambutan hari kelahiran Nabi dan Rasul yang lain.


3. Tarikh Tidak Betul

Hari sambutan itu yang tidak pasti. Bahkan ianya mungkin adalah saduran dari ugama penyembah matahari.

Mujadalah Saya:

( Saya berpendapat, Hari kelahiran Nabi Muhammad saw sendiri ada perbezaan pendapat ulama di dalamnya, maka tidak ada masalah sebenarnya jika hari kelahiran Nabi Isa itupun ada keraguan pada tarikh tepatnya. Manakala kemungkinan ianya adalah saduran ugama penyembah matahari itu hanyalah perasangkanan kita sahaja. Kita tidak pernah mendengar ada ugama penyembah matahari ketika ini yang mengakui hari 25 Disember itu adalah hari kelahiran ugama mereka atau kelahiran ketua ugama mereka yang terdahulu. Bahkan jika kita tidak meniatkan sambutan itu kepada sambutan ugama penyembah matahari, maka ia tidak akan tersasar kepada sambutan itu.)


4. Maksud Selamat

Ucapan Selamat kepada orang yang berbuat maksiat adalah haram. Mengatakan selamat itu bermaksud selamat dunia dan Akhirat.

Mujadalah Saya:

(Saya berpendapat kita boleh berniat semasa memberikan ucapan selamat itu makna selamat yang kita doakan untuk orang hidup ialah bermakna hidayah, iaitu agar mereka mendapat hidayah dan seterusnya mengikuti hidayah itu keakhir hayat mereka, sehingga mereka selamat di akhirat. Dengan cara ini, kita bermaksud mereka tidak akan masuk syurga dengan kekufuran mereka, tetapi apabila mereka telah menerima hidayah dari Allah swt)

5. Maksud Krismas

Krismas bermaksud Nabi Isa yang disalib. Sedangkan ia bertentangan dengan aqidah Umat Islam kerana dalam kepercayaan Umat Islam sebagaimana yang dinyatakan dalam Kitab al-Qur’an, Nabi Isa a.s. tidak disalib. Jadi lafaz Ucapan Krismas itu sendiri adalah haram.

Mujadalah Saya:

(Saya berpendapat lafaz Krismas perlu ditukar kepada Nabi Isa a.s. sahaja. Bahkan ucapan Selamat Hari Kelahiran Nabi Isa ini adalah sebagai syiar ugama Islam yang mencintai dan wajib beriman kepada Nabi-Nabi dan Rasul yang dinyatakan di dalam al-Qur’an. Siapa yang tidak beriman dan tidak mencintai apa yang dicintai oleh Allah swt, maka keimanan mereka adalah cacat.

Ucapan Selamat Hari lahir Nabi Isa a.s. akan membahagiakan dan menyenangkan umat nasrani. Dengan ucapan ini, mereka akan senang menerima hidayah dan mempelajari agama Islam. Bahkan mudah-mudahan mereka akan bertanya-tanya kepada kita, kenapa kita mencintai Nabi Isa a.s. sehingga kita juga menyambut hari lahirnya atau sekurang-kurangnya menyatakan ucapan selamat menyambut hari lahir Nabi Isa a.s.
Berbanding dengan mengharamkan ucapan itu, ia akan semakin menjauhkan mereka dari ugama Islam, bahkan akan mendatangkan kemurkaan Allah swt kepada kita, kerana mereka akan membalas balik kepada kita, membenci ugama Islam dan mencaci ugama Islam dan mengatakan ugama Islam kasar, tidak bersifat kemasyarakatan, tiada sifat kemanusiaan dan tiada sifat kasih sayang sesama makhluk Allah swt.

Sedangkan apa yang diharamkan bagi kita adalah jelas, iaitu kita dilarang mengatakan Nabi Isa a. s. itu disalib, dilarang mengatakan Nabi Isa a.s. anak Tuhan, Dilarang mengatakan Tuhan itu tiga, dilarang mengatakan bahawa Tuhan berkahwin dengan Siti Maryam, dilarang melakukan semua perkara-perkara haram dan redha kepada yang haram.

Adapun mengucapkan selamat hari Lahir Nabi Isa tidaklah disebut dengan tepat di dalam al-Qur’an dan hadis Nabi Muhammad saw. Dan saya berpendapat ia tidaklah haram, jika kita niatkan bahawa kita tidak redha dengan apa yang mereka katakan dan niatkan , bahkan yang mereka lakukan yang bertentangan dengan akidah Islamiah.

Bukankah keredhaan dalam hati itu boleh ditolak dengan hati juga demi untuk kepentingan kemasyarakatan dan dakwah, kerana setiap umat Islam itu perlu berdakwah. Dan menunjukkan dakwahnya kepada Umat Nasrani dan bukan Islam.

6. Tidak Perlu Ucapan Selamat Jika Sudah Harmoni
Bukankah kita hanya perlu untuk mengucapkannya bila kita perlu, tetapi jika tidak perlu lagi mengucapkannya, ia balik semula kepada asalnya iaitu haram.

Mujadalah Saya:

Jika seorang Islam itu boleh mengekalkan dakwah dan hubungan kejiranan atau persahabatan dengan yang bukan Islam tanpa perlu ucapan selamat menyambut hari kelahiran Nabi Isa, maka ia perlu juga merasakan rasa cintanya kepada Nabi Isa a.s.
Kepada siapa lagi kita patut menunjukkan rasa cinta kita kepada Nabi Isa a.s. jika bukan kepada Penganut Nasrani. Bahkan saya yakin bahawa itulah sebab kenapa Allah swt dan Nabi Muhammad saw mewajibkan kita mengimani Rasul-Rasul yang lain dan wajib juga mencintai mereka, iaitu agar kita akan dapat mengajak penganut ugama lain itu agar beriman kepada Allah swt dan juga Nabi Muhammad saw. Yang amat dicintai.
Lebih-lebih lagi jika kita selitkan dalam ucapan itu, nasihat-nasihat agar mereka ikhlas, menjaga diri dari kemungkaran dan sebagainya, bahkan jika tidak menjadi halangan, menyelitkan sedikit keterangan bahawa asal ugama Kristian itu adalah mempercayai Allah swt yang satu. Kalau kita tidak mengucapkan ucapan hari lahir kepada Nabi Isa a.s. kepada mereka, maka sudah tentu mereka tidak akan mendengar dakwah kita.

Katakanlah kepada mereka bahawa kita juga mencintai Nabi Isa a.s. sebagai Nabi dan Rasul yang amat dicintai Allah swt. Bahkan kepercayaan kita kepada Nabi Isa a.s tidak berbeza dengan kepercayaan kita kepada Nabi Muhammad saw. Cuma yang berbeza adalah syari’atnya sahaja. Aqidah mereka tetap sama.

Berdakwah dengan rasa Iman dan cinta kepada Nabi Isa a.s. ini, kita melihat sudah banyak dalam sejarah umat kristian yang telah memeluk ugama Islam. Tapi kenapa sekarang ini perkara itu tidak berulang lagi?. Adakah kerana kita mempercayai nabi Isa a.s. tetapi tidak mencintainya sebagaimana kita diperintahkan? Adakah kerana kita bertutup mulut sahaja semasa mereka merayakan hari kelahiran Nabi Isa a.s. itu, sehingga mereka langsung tidak mahu mendengar apa-apa ucapan dakwah dari kita.

7. Hanya Ucapan Selamat Hari Lahir Nabi Isa Saja Yang Betul, jangan di tambah Krismas atau Christian

Jadi ucapkanlah selamat hari Lahir Nabi Isa a.s. agar mereka akan mendengar dakwah kita setelah itu. Oleh itu cuma satu sahaja yang tinggal lagi mengenai pendapat Ulama-ulama, iaitu kita tidak boleh mengatakan dan Haram mengatakan bahawa Nabi Isa a.s. di Salib. Maka kita tidak boleh menyebut Nabi Isa a.s Jesus Christ.

Kerana Christ itu bermaksud Cross dalam bahasa latinnya. Oleh itu juga kita tidak boleh menyebut dengan nama ugama Kristian untuk mereka melainkan dengan nama Ugama Nasrani sahaja.

Tetapi Jesus sahaja diboleh , sebab Jesus itu bermaksud Isa dalam bahasa Latin. Kita selalu mendengar huruf J menjadi I dan I menjadi J. Bahkan dalam bahasa Melayu pun sama. Negeri Jepun disebut Yaban oleh Arab. Nursalam disebutkan Jerusalem, Yogya dikatakan Jogja.

Semoga bermanfaat dan semoga diterima oleh Allah swt jua dan semoga dimaafkan segala kesalahan kita semua. Aaamiin.